轩辕黄帝和黄帝故里如何区别?
最大的区别就是一个是人,一个是地方,轩辕黄帝是个人物的名字,是华夏文明始祖炎黄二帝其中之一的皇帝,而皇帝故里是指轩辕黄帝的出生地,现在位于河南郑州,也是华夏文明的起源地,二者关系密不可分,但是又完全不一样,不可混为一谈。
黄帝故里到底在哪里?
黄帝故里和黄帝帝都当然都在新郑有熊,因为古文献的证据是在是太多啦。有些网友说,网上的证据有作假,不足信,好,那就只看看科学院的研究成果好啦。你不能说科学院也作假吧?更不能说科学院没有辨别力,采信了假的文献证据吧?科学院的研究课题,顾问组里有最权威最顶级的历史学家。
2014年科学院立项研究了黄帝元年,并于2015年3月发表了论文,确定元前4414年,15岁的黄帝在新郑有熊登基作为黄帝元年。
科学院的研究成果,直接导致2017年下半年新郑黄帝故里正式进入初中教材。造假之声可以休止啦,可是炒作之声居然是愈演愈烈。
科学院亲自立项研究,并把黄帝有熊登基,作为黄帝元年,意义就在于认可了古文献中众多的有关新郑有熊是黄帝帝都和黄帝故里的记载可信真实。新郑黄帝故里迅速进入教材,也反映了我国文教部门对于宣传我国悠久历史的迫切愿望。
河南省是历史文化大省,郑州市东部有成片的大河村遗址,南部的县市新石器文化遗址众多,根据文献和考古证据来看,这里无疑就是黄帝有熊部落的活动场所
郑州市也展开了仰韶文化遗址的调查,希望早日揭开黄帝部族在中原活动的面纱。我国五千年历史的证明,无疑落在了郑州市的肩上。
我认为,黄帝故里的四大争议地点,最具有权威性的当然是河南新郑。
黄帝“生于轩辕之丘,故曰轩辕氏,国于有熊,故亦曰有熊氏”已经成为了共识,但是轩辕丘在哪?有熊国又在哪?又成为了一个争论的焦点。
“有熊国”与河南新郑。
“黄帝者,有熊国君少典之子”,可见轩辕黄帝起家的资本就是“有熊国”,也就是后来轩辕黄帝“国于有熊”的根本原因。
而河南新郑是公认的“有熊之墟”,经过了很多史书、特别是汉朝史书的认证,具有权威性。
这显然是黄帝故里的一个极大的证据。
汉朝轩辕庙与河南新郑。
在汉朝时期,为了祭祀人文始祖轩辕,就在河南新郑建造轩辕庙。而之后的历朝历代都曾在此祭祀轩辕黄帝,可见对“轩辕庙”极为认可。
刘邦自封“沛公”以后,立刻就“祠黄帝,祭蚩尤於沛庭”,可见对“祭祀”极为看重,不可能不对“轩辕庙”进行考证。
现在,河南新郑经过历朝的扩建,已经成为了一处4A级景区,从春秋时期到现在,河南新郑一直都有“拜轩辕”的习俗,已经成为成为中华民族的一处圣地。
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黄帝生于天水市清水县,清水河古名叫姬水。新郑是黄帝之父有熊氏所在地,曲阜是五帝中另一个帝的出生地。为什么黄帝出生在天水,而又生长在新郑,这牵扯上古的婚姻制度。假如说,新郑称为黄帝故里,也说的过去,毕竟黄帝的青少年时代,是在新郑度过的。但正宗的黄帝故里在天水,曲阜是黄帝故里八竿子打不着了,出生于曲阜的某帝,是黄帝的第九代玄孙。原谅冷清不能详解,敬请期待冷清专著,《华夏源考、三皇五帝纪》的出版正在运作中。
看看黄河流域黄帝时代的遗址分布,黄帝故里在哪里呢?
由图可知黄帝时代黄河流域共有15个重要的考古遗址,其中河南郑州占了6个,河南占了9个,甘肃占了2个,河北、山东、陕西、安徽各占一个。
所以只有一个河北安徽没有史书佐证被排除了。
同样只有一个的陕西宣传的黄帝陵是黄帝去世两三千后建的衣冠冢,又远离陕西的半坡遗址。
同样只有一个的山东虽有传说佐证,但遗址证据不足,小概率。
拥有两个的甘肃距离太远,难以解释炎黄蚩尤一战。
因此黄帝部族的活动区域,高概率在有九个遗址的河南,尤其是有六个遗址的郑州附近。这里又有传说、史书佐证,因此河南新郑黄帝故里是目前最合理又高概率的存在!
郑在崛起、陕然泪下
李家沟-河南郑州;
裴李岗-河南郑州;