青铜太阳轮多用于什么情景？
青铜太阳轮用于祭祀仪式场景。
青铜太阳轮是常设在古蜀国神庙中的神器，用于祭祀仪式，钉挂在某种物体之上，作为太阳之象征接受人们的顶礼膜拜。三星堆祭祀坑出土的许多重器如青铜大立人、青铜神树及其他一些青铜重器上的大量的各式太阳纹饰表明，“太阳崇拜”在三星堆古蜀国的宗教文化中颇为突出。
这种形制的器物从未见于以往的出土文物，因其与同坑出土的铜神殿屋盖上的“太阳芒纹”的形式相似，器物正中凸起的阳部又与铜眼形器、铜眼泡构型接近，其整体图像特点也与四川珙县僰人悬棺墓岩画及我国南方地区出土铜鼓上的太阳符号颇为相像，因之发掘者将其定名为“太阳形器”。
青铜太阳轮是古代文明中的一种重要器物，多用于宗教仪式和祭祀活动中。它象征着太阳的力量和光明，被认为是神圣的象征。在古代，人们会将青铜太阳轮放置在神庙或祭坛上，用于祈祷、祭祀太阳神或其他神灵。
青铜太阳轮也常被用作装饰品，用于装饰建筑、器物或服饰，展示个人或社群的地位和信仰。
它在古代文明中扮演着重要的宗教和文化角色，是人们对太阳崇拜和信仰的象征之一。
僰人悬棺里面装的是什么人？
人悬棺里面装的是僰人。“僰人悬棺”位于四川省宜宾市境内，珙县、兴文、筠连等县境内均有分布。《珙县志》载“珙本僰地，僰人多悬棺”。1956年就列为省级重点文物保护单位，现为全国重点文物保护单位。
悬棺葬是古代西南少数民族的一种葬制。珙县、兴文与云南接壤，为古西南夷腹地，汉武帝开夜郎，置犍为郡时属僰道县。
明代以前的古代崖葬墓群，全国重点文物保护单位。主要集中在麻塘坝和苏麻湾两地。以将死者的棺木放置在悬崖绝壁上为特征。
僰人悬棺来历是怎么回事？
很久以前，在四川珙县洛表区，有一个叫麻塘坝的地方，居住着许多僰人。其中，姓阿(音哈ha)的占大多数。
有一天，一家姓阿的老人死了，阿家就去请风水先生来看安埋老人的地点。那风水先生在麻塘坝转来转去，最后指着一片陡峭的岩子对阿家的人说:"这里有片白岩，你们要用一个整块的大木头做成棺材，把死去的老人放在这个棺材里，然后葬在这片白岩上，你们阿家的子孙必定会发达富贵。
"阿家就按照风水先生所说，用一整块大木头做成棺材，又去请石匠来，在白岩上打洞。那白岩又高又陡，怎么打呢?想来想去，只有用诸葛亮教他们在作战时使用的绞车架在岩石下，在绞车上架起高台，让石匠站在高台上打洞。好不容易在岩石上打出两个碗口粗的洞来，于是往洞中塞进两根粗木，然后又用绞车把棺材吊上去，横放在两根粗木上，这就是僰人悬棺葬的来历。
传说，在麻塘坝这个地方住着一群僰人，其中有个家族姓“阿”是这里的大姓。阿家的一户人家死了老人，家里就找来风水先生挑选好的墓地。结果风水先生指着一片悬崖，说道：“如果用整块木头制成棺材，葬在这上面，你家里必定会大富大贵，前途无量！”
阿家听了之后非常惊诧，先不说如何葬在上面，这从古至今都没有葬在悬崖上的先例啊，阿家也在犹豫要不要听从风水先生的话。
最终，阿家决定把老人葬在悬崖上，如何把棺材运上去就是更大的难题了。
阿家绞尽脑汁找来了诸葛亮打仗时所用的绞车，在上面架起高台，然后找来石匠站其上，现在悬崖上打了两个粗洞，放入两根木头。
然后，又用绞车把棺材运输到木材之上，僰人悬棺就这样产生了。
