出去旅游，该选择线上平台，如携程，驴妈妈，阿里，还是线下旅行社门店？
我4月底，在某地预定了一家酒店，价格是110元一晚的普通房间，因为觉得还不错，就打算续住一晚，是直接给钱的。后来，下午13点，这个城市的闺蜜知道我来这里，约我去吃点东西，闺蜜让我不要浪费钱去和她住，我打算退掉房费，可是酒店不退，说是房间为我预留的影响出售。我也没有再纠结退，也是继续入住。
我5月10号在去哪儿网预定了大理一晚酒店，价格是233元一晚的标间，因为自身原因只能选择退款。去哪儿网当时就给我退了，扣了24元的退款费用，也是可以接受。
所以根据自身经验，我觉得在线上预定会有个保障。
我一般是在去哪儿网，在飞猪上预定，在线上预定，自己心里安心，也有个保障。
如果行程很愉快，旅行社安排的很周到，导游服务的很好，那是一件很开心的旅行，咱也在线上给一个五星好评。万一行程不愉快，出现了很多问题，吃的住的没有旅行社承诺的那样好，遇到的导游也是粗鲁无礼，还强制购物，那样可以联系去哪儿网或者飞猪小二，让他们协助监督旅行社解决问题。最后行程结束了可以在线上给个差评，给以后线上浏览的其他朋友们一个真实的参考。
旅游电商是电商应用最早和最好的领域，说明旅游消费群体对电商比较喜欢和认同，旅游景区、酒店、航空等特性，也适合开展各类价格优惠促销，旅游群体的分享也促进了该领域的热度和参考依据。当然很多的服务是要在线,验和实施的，但互联网的玩法和创新也吸引了相应的人群。
我是蚂蜂窝看好攻略，如网友推荐的住宿，行程、路线等，然后到携程订机票，订住宿。原来在飞猪订过机票，发现比别的平台贵。去哪儿住宿和机票也订过很长时间，在它家发游记时遇到过不爽，果断取消了。现在觉得携程挺好。
这个要看个人的习惯倾向，如果习惯网购在网上预订也可以的，现在网上对旅游产品的程序化服务也比较成熟 只是少了点人性化的东西，产品价格相差也不大，纯电商的时代已基本宣告结束，新理念为产业化模式，说白了就是电商运营平台电商时代淘到金，拉低了价格，现在网上网下价格基本平齐了，改套路为产业模式，运用大资金双管齐下网上网下都做，但旅游的核心是服务，这是传统旅行社的特色，以后就要看谁服务更好，消费者也是理性的，他们也知道服务好价格低这种事情不会经常发生。
网红张宝军收入惊人，可他和父母为啥直播还穿破棉袄，住破窑洞？
网红宝军确实生性淳朴善良，就是因为这样才积累了早期的粉丝，同时也形成了风格鲜明的个人形象，最近发展势头很猛，特别是在辛巴等人帮助下有了很好的发展，粉丝数量突破了一千万，但他能够继续保持平和谦逊的做法值得赞赏，从收入上说确实收入不菲，但也不会有平台数据显示那么多，首先平台分走一半，互刷要返回，另外还有红包和其他营销支出，不说深了，总之宝军现在完全有能力改善家庭，但家人也不一定习惯，所以希望看到他保持现在的状态，会有更好的发展！
哎呦喂我的天那，还真有信的啊，宝军属于平台幕后推手，这是套路，每隔一段时间就必须的出来个什么人，比如本亮，已经给曝光了，他跟网红PK的时候粉丝不过100多万，2000-3000万的粉丝能跟他PK？最后为啥P了，因为这是平台给网红下达的指示，必须给宝军PK，让他起来，跟辛PK的时候，积分一个亿，宝军他自己都不知道是谁给他刷的，或许是官方吧，手艺没有，徒步不行，唱歌带声卡也能跑调，平台有很多名人，为啥就都是让农民起来，因为平台让大家知道，当农民也可以当网红，都是套，刷礼物的也是，自己对着刷，骗粉丝的钱，大家不要盲目的信，还是老话，一步一个脚印，不要喷我，我不是仇富，因为我就是个喷子，我要是有2000万，再这喷这喷那的嘛[捂脸][捂脸][捂脸]
我是庆阳农村人，宝军从打工，回家种地，一直是农村人的作为，到现在收入这么高，还在,马上兄弟，说明他的农村本质还在，父母一辈子也习惯了，朴实的生活过了一辈子，所以就没有改变，父母的期望是孩子能成家，过稳定的日子，也没有想到他能红成这样，农村人的生活的习惯了，突然去过富豪的生活他也不习惯，敢肯定的说，宝军父母现在还在喂羊，喂驴，所以没有接受富豪的生活，宝军现在也没有变，
现在的网红缺乏正能量的很多，有很多网红为搏粉丝不择手段，欺骗'做作:低俗:色相:等等，数不胜数，花样繁多，投其网友所好，不惜袒胸露背而博粉，实属不可弘扬之法，应还网络一个清静的世界，弘扬正能量！
农村娃宝军为什么直播1个小时能收入上百万元，就是因为他父母穿破棉袄，住破窑洞，包括他憨厚老实的形象，大家想一想如果他在城里买上别墅，跟父母一块住别墅，还有人给刷物🎁吗？现在的社会是个浮燥的社会，扭曲的社会，跟前几年徒步，喊麦一样，好多大网红也沒有什么才艺都是为了博眼球！
三弦是曲阳乐器吗？
三弦不是曲阳乐器
曲阳乐器有唢呐、笙、管子、小方锣、鼓、钗等。演奏时乐器可作多种组合。声音高亢宏亮，旋律多变化，其音质纯朴，韵律优美，热烈奔放，乡土味儿浓，代表曲目有《柴扩街》、《慢小二凡》、《快小二凡》、《大放驴》、《小放驴》等。
曲阳吹歌具有重要的历史价值、文化价值、艺术价值和社会价值。它的历史悠久，以乐曲的各种形式见证历史兴衰，记录时代沿革，是特定的历史时代的产物，是一种古老的民间文化，也是我国古老民间艺术的一种。
雷母找茬在先，白秀英反抗何罪之有？雷横为何要杀她？
白秀英惹了雷横也罢，雷横可不做计较。但白秀英仗势欺人，对雷横的母亲不敬，才让雷横痛下杀手。
雷横是个孝子，这可以跟宋江对话看出。雷横到东昌府公干，途径梁山，宋江敬他是条好汉，挽留他入伙梁山。雷横以母亲年事已高为由，婉然谢绝。
当然，这里话得两头说：一是他在郓县做都头，职务不高，却是官吏编制，领着官俸，赡养老母，日子过得太平。
二是官寇势不两立，虽然宋江情深义重，但让雷横抛下如今的身份，带着母亲上山，颠沛流离，过着刀口舔血的日子，也是不易。
当时梁山未成气候，哪天被官府军马扫荡，自己大好前程便尽毁梁山。倘若雷横单身一人，倒是无所顾忌。可老母尚在人世，怎能让她老人家深受其害，别人传出去，岂不背负不忠不孝之名。
所以，雷横思前想后，还是决定回去当他的都头。
这个故事情节发生在《水浒传》第五十回：插翅虎枷打白秀英，美髯公误走小衙内。举头三尺有神明，整件事情的开始是白秀英与她父亲白玉乔将一件小事情闹大，是狗仗势欺人的不作死就不会死，而且雷母并没有找茬在先。
雷横从梁山回到郓城县，经李小二介绍说，东京来了个行院叫白秀英，色艺双绝，吹拉弹唱都了不得，正在搭台卖唱。
反正闲来无事，雷横便去看看散散心，这白秀英唱完之后，理所当然得端着盘子说着吉利的话，让人们来打赏些银两。
大概雷横是官差的打扮，显得有钱，又是坐在最佳观赏位置，所以白秀英先到他的面前讨要打赏。雷横一摸口袋，有些尴尬，因为出门忘记了带银两，于是他说，今日忘了，不曾带得些出来，明日一发赏你。这人嘛，有时出门忘记带银两，挺正常的事情。
可这白秀英不懂江湖交道，对雷横说头醋不酽二醋薄，意思是说雷横不打赏的话，会起个坏头，后面的人也不打赏或者打赏得很少。
