除汉族外，少数民族是怎么过端午的？
我知道苗族在端午时候要举行龙舟节，而且还有一个传说。
传说很久以前，有个人名叫苟亚，打渔为生。一天，他带着儿子驾船到榕山水潭打鱼。他在船头撒网，回回落空，心想：“噫！今天是咋个搞的呦？连条小崽崽鱼都没打得，怕是有鬼啰！”他掉转船头想到别处去打，回头一看，坐在船尾的儿子却不见了。他大吃一惊，忙跳下水潭去找。
一直下到潭底，没找到儿子，却发现了一个龙洞。洞里头是干的。他钻进去一看，有一条恶龙把他儿子当枕头，正靠着睡觉。龙窝里满是干草。苟亚靠近一看，儿子已经死了。苟亚想为儿子报仇，手头又没有东西，便回家用猪尿泡装起火石和火草，又回到龙窝，恶龙还在睡觉。苟亚一把火将龙窝里的干草点燃了。他退出来，站在河岸上看。
龙窝着火，烧了三天三夜。恶龙烧得浑身起疱，浮到水面上死了。好大,！龙头在胜秉，龙颈在平寨，龙身在巴拉河。各村的人都来分龙肉吃。
后来，人们纪念苟亚烧死恶龙、为地方除了一害，各村都砍树造龙舟，做成恶龙的样子，每年五月在清水江和巴拉河上划龙舟，意思是要降服恶龙，把它赶着玩耍，让恶龙再也不敢作孽。这样就年年风调雨顺，五谷丰登，人畜平安。
本来，划龙舟是在五月初五端午节（苗语“哝东吾”）举行的，但这里季节来得迟，端午节还没插完秧，后来才改到每年五月二十五到二十七日举行。
汉族的就不用多描述。说说少数民族的吧！
苗族的端午节又称龙舟节。节日当天举行龙舟竞渡、跑马、斗牛、踩鼓和“游方”等活动。部分活动中，男女青年在芦笙、竹笛、月琴等乐器伴奏下，翩翩起舞。出嫁的姑娘，在这一天要带上鸡鸭、棕粑回娘家省亲。
藏族的端午节被本族人称为,花节，节期两天，也叫女儿节。主要活动是抢泉水（用于饮用和洗身）、,花和祝福。
满族的端午节是为了祈福消灾的。节日这天，他们讲究房檐上插艾蒿以防病，还讲究到郊外踏露水，据说用这天的露水洗脸、头和服，可以避免生疮疖、闹眼病。
彝族的端午节差别很大，部分彝族的端午节都阳节。节日这天，家门前挂上菖蒲、艾叶，小孩子用雄黄酒擦脸，大人们带好粽子，酒和培培肉，到风光秀丽的山间草坪，进行摔跤、跑马、斗牛、斗羊、跳舞等,活动。
还有部分彝族的端午节又叫杨梅会，节日这天，他们会聚在杨梅树林里，一边,摘杨梅，一边尽情欢乐。小伙子和姑娘们，还能进行对歌和跳芦笙舞等,活动，然后一不小心就能看对眼，结成百年之好。
傣族的端午节被当地人称为粽包节，节日这天，未婚男女着盛装，在村边树下围一圈唱情歌。小伙子把粽包掷给自己所看中的姑娘，若姑娘也有意，就拾起粽包，两个人就可以私下去约会了！（感觉像相亲）
水族同胞的端午节是举行,活动，节日这天，本族人有吃素的习俗。
纳西族: 纳西族的端午节，要吃糖枣糯米饭，喝雄黄酒。门前插白篙、三根葛蒲及两根大麦穗。长辈要给十五岁以下的孩子绕扎五色棉线，称“续命线 ”。男孩绕左腕，女孩绕右肮。续命线需戴一月的时间，等到六月二十七日火把节最后一天才解下烧掉。节日里，集市上还摆设药摊，出售各类名贵药材。妇女们则绣织小香包、小钱包、布娃娃、扇套、笔套等手工艺品。
普米族的端午节，叫转山会，亦称“绕岩洞”。节日这天，本族人身着盛装，携带食品，聚集在泸沽河畔的狮子山下，唱歌跳舞，骑马射击，互相祝愿。未婚男女趁机寻觅另一半。妇女们祈祷山神，希望多子多孙。老人们去山洞中燃烧树枝，熏走鬼邪。所有前来赶会的人都要去瀑布洗澡，祈求四季平安，万事如意。
